【皇朝的另一本秘史】（3-4）

作者：subzeropoint

2024/07/31发表于：第一会所

第三章：我看呐,这大夏国是要完!

听得外面传来的二更天梆子声，王嗣璁用力吐了一口浊气，时间怎么过得那么快，一下子就十一点了，当今天子夏武明的实录他还没有看完呢，可再过半个时辰就是明天了，抓紧睡觉，只有休息好了才能更好的了解这个世界。

虚岁的关系让王嗣璁过了夏纪六百零九年的正月十五就和母亲分房睡了，便有了私密空间来读书，每到晚上王嗣璁就会将自己关在卧室，如饥似渴阅读记录了这片大地历史轨迹的书籍，当然他一直都很小心，生怕被母亲或是下人发现他不到十天半个月就把炎黄字学会了个九成九，每到二更天梆子声响起他才会吹灭烛火去休息。

对于便宜母亲郜慧彤的拳拳望子成龙之心，王嗣璁是很感激的，尽管他知道郜慧彤的出发点是为了让自己的孩子不输在起跑线上，不想却是半道被自己来个一个鸠占鹊巢。

由于便宜母亲郜慧彤给自己添置的书籍实在是太多，足有两千八百七十三本，囊括了经史子集四大领域，王嗣璁不得不给自己制定一个读书计划，否则东边一锤子西边一榔头，天知道什么时候能看完。

首先就是测试一下自己读书的速度，转世重生后王嗣璁一直刻意的将今生的一切与前世联系在一起，建立起对应的关系，以便充分利用前世的各种学识。当下这片炎黄大地有两套并行的计时系统：十二时辰与百刻制。十二时辰好理解，就是将一天划分为十二个区间，一个时辰相当于两个小时，上辈子所看的古装剧用得多是这个计时系统。百刻就有些小众了，是将一天划分为一百个区间，一天换算为分钟是1440分钟，一刻就是14.4分钟，属于精度更高的类型，民间习惯上

将其视为八分之一个时辰，也就是十五分钟，于是就诞生了计时香烛，一炷香说得就是一刻。

两世为人的经历让王嗣璁的精神非常的充沛，一目十行并非虚妄，普通人的阅读速度一般是一分钟二百字到三百字，王嗣璁读书的目的又不是考据与研究，而是单纯的了解这片土地上发生过的诸多事情，不在一字一句的解释上过分深究，以至于阅读速度达到了让这个时空的文人咋舌的每分钟至少八百字，入神时还能超过千字每分钟。

多次测试发现自己每分钟能读至少八百字后王嗣璁心里就有底了，在没有外人打扰的情况下每个晚上看上十本正史部书籍，等看完史部再看经、子、集三部。 农业时代学文识字成本是很高的，这就导致即便是文人阅读量也不会有多大，小说是王嗣璁上辈子一个消磨时光的手段，实体书时代还好，像是射雕三部曲这类经典也不过是百万字，进入电子书时代，都百万字了主角还没有出新手村呢，畅销类网文动辄四五百万字，二十三史虽有一千六百万字，至多五本网文罢了。王嗣璁估计自己能在四月十五前读完，不出意外的出了意外，要明天才能看完了。 王嗣璁并没有按照时间顺序来读正史，正史中排在第二十二位的《夏书》才是王嗣璁看的第一部，造成这一切的乃是这方朝廷的国祚，早在转生之初他就对夏朝的国祚起了疑心。

　此方炎黄世界所采用的纪年方式并非年号纪年法而是普通人都很容易想到的序数纪年法，区别仅在于各个朝代对纪年前缀用什么字词，当下统治此方炎黄大地的皇朝的纪元前缀为建国纪元，不过民间对此却是不感冒，直接以国号为前缀，简单明了，王嗣璁所转生的这一年为建国纪元六百零八年，民间称为夏纪六百零八年或六百零八年。

是的，此炎黄世界居然没有儒家文明圈流行的年号，要知道在王嗣璁前世所生活的地球，自汉武帝用年号纪年到清帝逊位，年号贯穿了炎黄两千多年。 王嗣璁很想问便宜母亲这究竟是怎么一回事，但怕被当做怪物就憋在了心里，因为这不该是一个三岁男孩该问的，以至于有段时间他还怀疑新世界是不是仙侠画风，否则无法解释这夏朝居然绵延了六百余年，当二月初二晚上看完《夏书》的序言部分他就长长的舒了一口气，原来如此。

夏和另一个时空线地球上的周汉晋宋一般，被截成了两段，史家对于这种延续性王朝一般用国都的相对方位来区分，比如西周东周、西汉东汉、西晋东晋和北宋南宋，由于两夏的国都都是永安，民间就用前夏来称呼夏太祖夏元戎建立的朝廷，以后夏来称呼夏世祖夏茂复辟后的朝廷。

当然了，在官方层面上，并没有什么前夏与后夏，太祖爷和世祖爷所建立的朝廷都是夏，一脉相承！

前世网络上一度流行一个名为王朝周期律的学术概念。

一块地区所能供养的人口是有极限的，别看秦汉隋唐宋元明清的版图大小不一，但作为核心区的耕地都差不多数量，在化肥，农药，良种等工业造物出现前各个王朝的亩产也是差不多的，亩产乘以亩数再除以一个人的最低口粮数量就是一个封建王朝所能养活的人口的极限，当耕地面积所能承载的人口达到上限之时便是王朝动乱之始。

秦十五年、西汉二百一十年、东汉一百九十五年、西晋五十一年、隋三十七年、唐二百八十九年、元八十九年、明二百七十六年、清二百六十七年，此乃前世炎黄大地之上大一统封建王朝的国祚，没有一个国祚超过三百，可以说三百年这个整数就是大一统封建王朝的寿命上限。

前夏作为前工业时代的封建王朝，自然也没有能力摆脱名为王朝周期律的诅咒上身，立国二百八十八载后亡于农民起义，至于它之前的大一统王朝，也没有一个超过三百年这个大限！

一个成功的君主,要能够毁灭旧秩序,也要能建立新秩序，前夏末年的农民军首领们只完成了第一步，当他们准备建立新秩序的时候却遇到了地方实力派的联合绞杀，前夏末年的农民军能做大和地方大族豪强的纵然默许脱不了干系，这群地方实力派早就对头顶上的朝廷不爽了，龙椅也该换人来坐坐了。

前朝覆灭不意味新朝马上就会建立，一般两个大一统王朝之间都会有个不短的战乱时期，这时期就是史家口中的乱世，前夏与后夏之间的乱世被史家称之为廿国，持续时间为七十一年。

不管是王嗣璁前世所生活的炎黄大地还是这一世所生活的炎黄大地，大一统都是最高的政治正确。

即是如此，那出现一名剪除群雄的猛人就会是历史的必然，至于这位猛人姓甚名啥则是历史的偶然。

各路英豪为了成为这个历史的偶然恨不得连吃奶的力气都用上了，那个时代有多乱光从后夏为这段时期所修正史的名字《廿国录》就能窥知一二，不是说那个时期的炎黄大地之上先后存在过二十个割据政权，而是有二十个存续较长、影响较大、较具代表性的割据政权，至于自称某某将军，某某公，占据一两个州县的草台班子数都数不过来，无年不战、无月不战、无日不战，就是那个时代的最真实写照。

　过去了大约一个甲子年，新秩序建立的曙光才出现在地平线上：夏茂称帝建制，之后他用了十三年的时间剪灭了天下群雄，正是依靠这场时间长达七十年的军阀混战对人口的无情吞噬，五德为木的青夏方能再度矗立于炎黄大地之上。 后夏还没有完蛋呢，所以当下并不存在描述后夏历史的断代史，这不代表就没有记录后夏大事的书籍，最权威的当属朝廷编纂的实录。

实录也是史部的范畴，就是以时间为顺序，精确到某天，记录某个皇帝当政期间的重要事项。包括但不限于：封爵、升赏、赐地、刑罚、婚嫁、朝贡、人事变动、重要奏章、战争、重大刑事案件、制度建设等等。总之，普通人能想到的事项都包括了，上一任皇帝死了，下一任皇帝就负责整理他的实录，是编年体史书的一种，本朝人对前朝实录以国号称之，如明实录，本朝则以皇帝的谥号或庙号为书名，郜慧彤给王嗣璁准备的书籍中就有后夏朝的实录，甚至于当今天子的实录也在其中。

后夏的历史要在实录中找，这里面也有个历史趣闻，夏茂起初并不是愿意用“夏”来作为国号，他称帝前的身份乃是唐王，按照国号源自爵位的规则，称帝后当以“唐”作为国号，尽管其血统可以追溯到前夏太宗的第四子那，一旦用夏作为国号就意味着复辟，复辟便意味着要承认前夏的一切，那就不能用庙号中最屌的“太祖”与谥号中最屌的“高”来给百年之后的自己定论了。

庙号体系的核心是有功曰祖，有德曰宗，功指开创，德指守成，从这就可以得出只有开基之主才也有资格以祖作为庙号的结论，什么太祖呀、高祖呀就是这个道理。谥号则是后人按死者生平事迹进行评定后给予或褒或贬评价的文字，且后死之人不能用先死之人的谥号，“高”在谥法中的意思是德覆万物与功德盛大，是开国皇帝的专属谥号。这俩合起来就是太祖高皇帝，前世炎黄大地之上知名度最高的太祖高皇帝当属开局一只蛇的刘邦和开局一个碗的朱元璋，此方炎黄大地大一统皇朝开国皇帝用太祖高皇帝作为庙号谥号的组合可不少，其中就有前夏开国皇帝夏元戎。

但也有一种情况不是开国皇帝也可以用祖作为庙号，但要求极为苛刻，必须是断代史开创者，诸如彼方炎黄世界的西汉亡国后宗室刘秀的再造汉家，作为东汉王朝的开国皇帝，庙号就是世祖；或者是将所在王朝带入一个全新的历史时期，说白了这个王朝原先是割据政权，并没有大一统，而开国皇帝的后人一统天下，使割据政权过渡成为大一统政权，例如司马炎、忽必烈和福临，最有意思的是这三位皇帝的谥号居然都是世祖。

夏茂的经历最像刘秀，夏茂的生平可以概括为一名前朝远脉宗亲结束了军阀割据并完成了天下的统一。纵览谥法，以远亲身份获得皇位的评价文字只有绍和光二字，疏远继位曰绍，能绍前业曰光，但光在谥法中还有功格上下、功烈耿和居上能谦着这三重意思，并非单纯的以远亲身份成为皇帝，结束军阀割据与统一天下则分别对应“武”中的克定祸乱和克有天下这两个意思，光武这个谥号也是当之无愧。

若不是身边谋士以“百姓无不怀念大夏”为由建议他用前朝国号来聚拢人心，那后人为夏茂所上的庙号和谥号就是唐太祖高皇帝了，当然，如果夏茂当时没有采纳这个建议也就不会有世祖再造青夏的美谈，更不会大夏六百年天下的说法。 今年二月初二晚上翻看完《夏书》的序言部分后王嗣璁就将后夏每一个皇帝实录序言部分的在位时间加起来，后夏今年正值第二百六十四个春秋，前夏国祚288年，夏茂是在廿国时代第五十八年称的帝，再算上当下的国祚，六百年大夏，不是什么四舍五入，实打实的。

百姓怀念前夏不是因为她有多好而是当下实在是太坏，他们受够了这种无日不战的痛苦，才会对上一个大一统皇朝进行美化，浑然忘记了正是前夏朝廷的横征暴敛与残酷压榨才酿成了这场持续一个甲子又十年的恐怖丧乱。

后夏承认前夏的统绪，自然是要在自己编纂的史书中对前夏诸帝进行美化，尤其是最后三位皇帝中的夏道宗与夏烈宗，夹在这两位皇爷之间的夏懿宗，由于在位就三个月，执政时间太短，他的事迹附在了其父夏道宗本纪的末尾。 夏烈宗最要感谢的人乃不知道与他隔了多少代亲的夏世祖，要不是夏世祖复辟，身为亡国之君的他根本不会有庙号与谥号，末帝和哀帝这种民间俗称才是他在后世史书中该有的称谓。

夏茂荡平天下群雄后不久就让群臣给前夏的末代皇帝议庙号与谥号，讨论了很久得出了庙号为烈，谥号为庄的结论，“烈”则有杀身成仁的意思，和前夏末帝在被农民军包围国都时阖宫自焚的结局很匹配，放火前他对太监说：“天子自有死法，何得辱于贼寇！”，是此炎黄世界历代大一统王朝中唯二自杀殉国的末代皇帝。“庄”在谥法中的意思是“武而不遂”，夏庄帝在位十三年，屡次派官军与农民军交战，不但没有将农民军镇压下去，反而耗费了巨大的财力和兵力，最终被农民军反推至京师永安城下，不得不自焚，也是应了庄的谥意，打了，但是没有打赢。

爆发于夏道宗朝中期的农民起义，不管是广度，跨度、烈度还是最终的结果，都远甚于前面的朝代，这是一场范围波及整个炎黄大地，历时二十九年，朝廷主力军屡次被农民军消灭，并最终推翻了前夏腐朽统治的农民战争，后夏在给前夏所编纂的《夏书·流贼》开头就是“盗贼之祸，历代恒有，然至庄帝时极矣。史册所载，未有若斯之酷者也”，之后举了几个前夏中前期旋起旋灭的民变例子，史官对就前夏朝廷能扑灭这些民变的原因做了总结：“国兴百年，朝廷之纲纪既肃，天下之风俗未浇。仁宗选举贤能，布列中外，与斯民休养生息者十余年，仁泽深而人心固，元气盛而国脉安。”

仁宗明皇帝是前夏国力巅峰时期在位的皇帝，秉政四十载，通过庙号便是能知晓此人的脾性，仁厚，他是封建明君的典范，他驾崩后前夏就开始走下坡路了，不过彼时社会矛盾还没有激化到底层活不下去的程度，各种起义很快就被扑灭。 接着史官笔锋一转，进入了对夏烈宗庄皇帝的哀悯段落：……庄帝承光、道之后，光宗怠荒弃政，道宗昵近阉人，元气尽澌，国脉垂绝。向使道宗御宇复延数载，则天下之亡不再传矣。烈宗之继统也，臣僚之党局已成，草野之物力已耗，国家之法令已坏，边疆之抢攘已甚。庄帝虽锐意更始，治核名实，而人才之贤否，议论之是非，政事之得失，军机之成败，未能灼见于中，不摇于外也。且性多疑而任察，好刚而尚气。任察则苛刻寡恩，尚气则急遽失措。当夫群盗满山，四方鼎沸，而委政柄者非庸即佞，剿抚两端，茫无成算。内外大臣救过不给，人怀规利自全之心。言语戆直，切中事弊者，率皆摧折以去。其所任为阃帅者，事权中制，功过莫偿。败一方即戮一将，隳一城即杀一吏，赏罚太明而至于不能罚，制驭过严而至于不能制。加以天灾流行，饥馑洊臻，政繁赋重，外讧内叛。譬一人之身，元气羸然，疽毒并发，厥症固已甚危，而医则良否错进，剂则寒热互投，病入膏肓，而无可救，不亡何待哉？是故夏之亡，亡于流贼，而其致亡之本，不在于流贼也。呜呼！庄帝非亡国之君，而当亡国之运，又乏救亡之术，徒见其焦劳瞀乱，孑立于上十有三年，卒致宗社颠覆，徒以身殉，悲夫！

前段时间看完夏书的烈宗本记，王嗣璁对前夏末代皇帝的印象是崇祯在世，“败一方即戮一将，隳一城即杀一吏，赏罚太明而至于不能罚，制驭过严而至于不能制。”，只要是朝廷派出去的剿匪大军战局不利，他就会派出监军太监去军中杀掉统帅，正是他急功近利的骚操作让前夏的覆灭徒然加速，说难听点，金銮殿上的龙椅坐条狗都不至于亡的这么快，他才是前夏灭亡最大的推手！ 后夏历经二百六十四年还没有完蛋可是了不得的成就，另一个时空的建王朝中也就唐明清三朝能压其一头，不过唐明清三朝在立国二百六十三年这个节点上已经处于崩溃的前夕：唐是藩镇割据，明是内有流贼外有建奴，至于我鞑清，则是帝国主义直接在京师附近驻军。

日常生活中王嗣璁通过身边人的对话发现这后夏朝廷却是政令一直能达州县，统治稳固的很！

至于这份稳定还能绵延多久王嗣璁是一点都不能确定，国祚并不能进行单纯的类比，但却有参考性，二十三部正史的序言都有政权或是时期的持续时间，看完《夏书》序言他通过另外二十二部正史序言弄清了两夏之前大一统王朝的国祚：岐十五年、梁一百八十七年、赵二十七年、郕一百九十五年、楚三十年、齐二百三十年、申三十五年、郑二百一十一年、应四十一年、魏二百五十五年、干二百五十六年、晋二百六十二年、庆二百七十九年、虞二百七十三年、宁二百一十四年。

和虞朝比后夏还有九年好活，和庆朝比那还有十五年国祚，前夏相比则还有二十四年的国运，同样在二百六十四年，庆、虞和前夏三朝都已经进入了大规模的农民战争阶段，改朝换代已经成为天下人的共识，彻彻底底的历史垃圾时间。 在六百零九年正月十六这天晚上算出后夏已经存在了二百六十四年后，王嗣璁就在心底子发急呀，哪怕明天朝廷就完蛋他都不会感到什么意外，毕竟这后夏存在的时间很久了，不管是有机物还是无机物，总会面临熵增的考验，而熵增的极致就是死亡，这是连宇宙都无法摆脱的终极宿命，对于一个政体来说，灭亡是必然的，区别仅仅是利咳药丸还是吃枣药丸。

一想到过完今年自己才能修炼内功，王嗣璁就头皮发麻，自己无自保之力真是太操蛋了，他可不是那种坐以待毙，束手就擒的主，上辈子的负隅顽抗就是最好的例子！

有句话怎么说的，生活就像强奸，不能抵抗那就享受，意识到自己当下这个小身板什么都做不了，王嗣璁索性就看开了，彻底沉溺于记录了这方世界的文字海洋之中，开始了他的读史之旅。

这个世界的第一部正史居然也叫《太史公记》，简称为史记，该史记虽然是梁朝时期的太史公所著，可能是没有被噶了蛋的缘故，这部史记在文学性上不能和司马迁的相比，就是一部单纯的纪传体通史，作品中撰写了上至上古传说中的黄帝时代，下至梁朝武帝之前三千多年的历史。

读完此时空的《太史公记》，王嗣璁只能说世界太奇妙：岐朝是此方炎黄世界的第一个封建大一统王朝，却和秦一样，都是二世而亡的短命王朝，岐王统一天下后虽然也用皇帝作了最高统治者的头衔，但来源不是秦始皇提出的“德兼三皇功盖五帝”，而是取自“皇天后土”与“炎黄二帝”，由于岐王是这个炎黄世界第一个用皇帝作为最高统治者头衔的君王，后世对他的称谓竟然也是始皇帝，此方炎黄世界的第一个皇帝岐始皇与彼炎黄世界的第一个皇帝的功绩很类似，都有书同文，车同轨，行同伦。

秦始皇的书同文政策本质上是消灭关东六国的文字，让秦篆成为天下唯一的文字系统，这就意味着战国七雄都有各自的文字，故同样一件事物会有七种写法。这个时空的始皇帝也是一样的，一统江山后就宣布岐国的篆文乃是唯一的文字，其他诸侯国的文字都是伪文，擅学与写者诛三族。

此时空的《太史公记》最让王嗣璁舒坦的地方就是确立了时间轴，这方大地在《太史公记》诞生前不是没有史书，可都是国别体，用的都是本国国君的在位年份来作为叙事的时间，就会出现同一个事件在不同国家发生年份不同的情况，梁朝太史公便以黄帝的出生的那一年作为时间原点，确立了名为黄帝纪元的纪年方式，岐始皇统一天下的那一年是黄帝纪元2459年，后面的史书也都遵循了这个规矩，一目了然，计算年份就像公元纪年法，不用劳心费神的换算什么年号。 王嗣璁上辈子生活的地球同样存在黄帝纪年，辛亥革命后民国政府宣布黄帝纪元为法定历法，公元1912年1月1日这天为黄帝纪元的4609年11月13日。

黄帝纪元影响深远，农历、道教历法均以黄帝纪年元年作为时间原点，在这个炎黄大地上，黄帝的诞辰年是太阴历的元年，是第一个甲子年。

除了黄帝纪元，梁朝太史公还确立了祖龙纪年法，以岐始皇统一天下那年为祖龙纪元元年，谁让祖龙元年乃帝制时代的时间原点呢。

岐亡之后炎黄大地就进入了梁荆争霸，大战五年后梁灭掉荆，第二个大一统王朝诞生了，作为第二个大一统封建王朝，梁显然吸收了岐亡的教训，让老百姓休养生息，文景昭宣武，这五位皇帝在位的时期就是梁朝的巅峰。

前朝覆灭不意味新朝马上就会建立，一般都会有个战乱时期，这个时期史家便以乱世来称之，梁赵两个大一统王朝之间就隔着一个持续一百二十年的乱世。 这一次大分裂的特点是东西对峙，双方以函谷关为界杀得是天昏地暗，东朝内部更迭了五次，西朝内部更迭了四次，结束战乱的乃是西朝的最后一个朝代赵，可惜赵和岐一样都是二世而亡，之后的郕朝给这片土地带来了将近二百年的和平，和平让郕有资源给前朝修史，就一口气连修了四部正史：《梁书》、《东史》、《西史》和《赵书》，东西朝就是此乱世的名称。

郕朝灭亡后炎黄大地又一次迎来了天下大乱，这次持续一百一十四年，这次大分裂的特点分别占据了关中、巴蜀、河北与江左四方势力的大混战，四大势力内部也是更迭不断，最终统一天下的乃是出自巴蜀势力的楚，楚朝国号不是源自春秋战国时期的楚，乃楚州的楚，楚州是重庆的别称，王嗣璁发现楚统一天下的路子就是隆中对，先是东出占据了荆襄，让江左势力无法用水军威胁腹地，然后北上出雍凉，打下关中，在以高屋建瓴的关中为基地，出函谷关灭掉河北，属于成功了的季汉。

楚朝三十年中最让王嗣璁感兴趣的人物不是楚太祖，而是他的皇后杨娴蓉。四朝皇后是后世之人对杨娴蓉人生的总结。下克上，篡位是战乱时期的永恒主题，巴蜀势力最初是关中势力的一部分，趁着关中势力高层内斗的良机自立，巴蜀势力经历了成、前蜀、后蜀和楚四个时期。小朝廷是很脆弱的，成朝的权力在开国皇帝死后就落到了权臣手上，杨娴蓉就被当时的权臣安排给傀儡小皇帝为皇后，权臣篡了成朝后建立了蜀，是为前蜀，他就将年方十八的杨娴蓉赐给了太子，前蜀开国皇帝死后太子登基，因给太子生了男丁，加之原配死掉，杨娴蓉就被扶正为皇后，可惜他的二婚老公镇不住场子，被下属给篡了皇位，自己和儿子都被新权臣给噶了，新权臣建立的政权的国号也叫蜀，是为后蜀，后蜀开国皇帝垂涎杨娴蓉的美色，不顾手下的极力劝阻将她立为皇后，后蜀的开国皇帝也是心大，居然将被他杀了丈夫和儿子的女人纳入后宫。

楚朝太祖和杨娴蓉是青梅竹马，两家虽有婚约但架不住权力的威逼，他就只能眼睁睁的看着自己的未婚妻被权臣送进成朝皇宫，他在篡了后蜀政权后便将命运多舛的未婚妻抢了回来，立为皇后，此时的杨娴蓉已经四十七岁了，距两人分开那年过去了三十二年，杨娴蓉在四十九岁时候给青梅生了个儿子，便是日后的楚太宗文皇帝。

由于母亲是高龄产妇，楚文帝从小身体就不是很好，三十二岁时驾崩，留下了一对孤儿寡母，这就给了手下篡位的机会，齐朝太祖乃是杨娴蓉的子侄辈，是楚文帝留个八岁儿子的五位辅政大臣之一，于五年后以外戚的身份篡夺了楚朝末代皇帝的宝座。

楚朝也是大一统王朝中灭亡的最憋屈的，太祖百战定天下，太宗励精图治，可惜天不假年，太宗于壮年驾崩，留下了一对孤儿寡母，就便宜了齐国公。 虽是篡位上台但齐朝总体上还是很不错的，故才能将国祚延续二百三十年，《四方志》和《楚书》就是齐文帝时期编纂出来的。

齐亡之后天下陷入了差一年就满百的南北对峙时期，统一天下的申朝也是个短命鬼，收拾天下的是郑朝，编了《齐书》、《南史》、《北史》、《申书》四部正史。

郑亡之后是持续时间为八十七年的十国时代，和廿国时代一样，不是说那个时期的炎黄大地之上先后存在过十个割据政权，而是有十个存续较长、影响较大、较具代表性的割据政权，他们也是无年不战、无月不战、无日不战。

魏朝兴起后就给郑朝，应朝二朝，以及夹在二朝之间的十国时代修了正史部：《郑书》、《应书》和《十国志》。

干朝的出现，才没有让一乱一治，一个短命大一统王朝之后是长命大一统王朝成为炎黄子孙的思想钢印，这是这一次战乱的时间也有些长，九十年呀，干朝修的两部史书是《枠记》和《魏书》，枠是九十的单体字，就像二十为廿，三十为卅。

干朝之后，朝廷鼎革之间的战乱时间就明显短了很多，长则如晋庆交替，不过二十六载，短则七年，如宁朝与前夏之间，战乱时期就成了附录，本朝给前朝修史一般就修一部，比如《干书》、《晋书》、《庆书》、《虞书》、《宁书》。两夏之间的战乱是个例外，长达七十一年，所以就有了《廿国录》

读完二十三史后王嗣璁发现此方炎黄大地并非没有过前朝复辟的先例，但延续国祚的政权无一例外都是偏安一隅的小朝廷，且存在时间都不久，最长者也不过二十九年，因此只能视为前朝的残留而无法来作为一个时代的标志，后夏则不然，是此方炎黄大陆上第一个全国范围内复辟的王朝。

二十三史给王嗣璁的最大感触还是此方世界炎黄子孙的武德，历朝历代国姓都是典型的炎黄姓氏，就意味着这里从来没有发生过类似于蒙元灭宋，明清易代这种神州陆沉的悲剧，甚至草原民族连在炎黄族核心区建立政权的记载都没有。 在这块土地上其他民族的祖先还处于原始部落形态的时候，炎黄族的祖先就建立了第一个封建王朝，其时距今已经三千七百多年，在这将近四千年的历史中，炎黄族先后建立了十几个大一统王朝。无论内部怎么争斗，炎黄族始终以自己发达的文化、先进的生产力、强悍的民族性格屹立在大地之上，周围的民族只能向它俯首称臣，不像王嗣璁上辈子生活的炎黄大地，自矬宋之后武人地位异常低下。 王嗣璁还在正史中发现了一个诡异的地方，正史中都有记载各个朝代军制的卷章，名字虽然会有不同，但都在志这个大类中，什么军志、兵志、武备志等，可纵览所有朝代军制，愣是没有发现任何一点关于火药武器的记载，再想到过年时自己确实没有见过烟花炮仗，便意识到这个世界还没有发现火药。

这让王嗣璁心下大定，火药的历史地位毋庸多言，用恩格斯的话说就是炸碎了骑士阶级，在火药武器出现前，徒手接箭，脸接标枪的壮士在各个文明里都有记载，但是翻遍历史，脸接火炮的壮士只有野猪皮一个。上辈子王嗣璁可是亲自体验过枪炮的威力，根本不是影视作品中那般弱鸡，威力大的惊人，自己完全可以利用跨时代的知识搞出黑火药武器来。

　本以为这种读书躺平生活会继续下去，可今天下午便宜母亲一番自言自语让他头皮发麻，再度翻出了当今天子的实录。

以祖龙纪元计算，夏纪六百零九年是为3780年，以黄帝纪元计算，为6239年，

在干支纪年法中是壬戌年。

这个时空的炎黄作为王嗣璁前世所生活炎黄大地的封建时代的异时空同位体，很多方面都是一样的，明清两代的科举会试都放在牛年、龙年、羊年与狗年上，壬戌正是狗年，后夏的三场会试分别定在三月初九，三月十二与三月十五举行，第一场考举人对四书五经等儒学基本著作义理的了解；第二场考举人对于诏，诰，表这三大类朝廷公文和法律的理解，根据朝廷给出的题目分别做一篇诏书，一篇诰书和一篇表书，然后再根据负责会试的礼部给出的十个案件写判词；最后一场考的是策论，简单说来就是王嗣璁上辈子的公务员申论；三月二十时放出会试最终结果，张贴于贡院外墙，是为金榜，之后公示五天，没有异议便是贡士的最终名单。

会试之后是殿试，两夏承袭了殿试不落的传统，殿试仅仅是对中试贡士的名次排序，于牛年、龙年、羊年、狗年的四月十五在金銮殿进行，三日后放出皇榜。 王家作为文臣官僚集团的头头，官场上的消息从来都是第一时间到手，今上夏武明上午给贡士们出的策论题下午时分王嗣璁就从便宜母亲嘴里知晓了。 王嗣璁对于情报分析很是厉害，“策论”也叫“时务策”，考试的内容都是一些时事问题，让考生作出意见和建议，因为策论是皇帝自己出的题，完全可以当作朝廷接下来一段时间内的施政风向标，郜慧彤给王嗣璁准备的书籍中有一本名曰《皇夏殿试文选》，该书由王家掌控的刻书馆刊印，就记录了自夏朝的开国皇帝夏元戎至当今皇帝夏武明登基前的所有殿试前十名的策论文章。

就拿夏武明之父，夏熹宗夏又寰在位末期出的策论题目为例，熹宗实录记载夏纪五百六十四年的策论题干是“盖圣人之王天下也，百官得其职，万事得其序。有所不为，为之而无不成；有所不革，革之而无不服。”

夏熹宗强调圣人的有序治理不是天赐的，而是通过有所作为、有所变革而成就的，尤其是 “革之而无不服”六个字，可谓是振聋发聩，为熹宗朝后半段定下了调子——变法改革，贡士们当以此破题来描述自己对变法改革的看法，认可变法与改革的进士都成了变法运动的储备人才。

三年后的夏纪五百六十七年，夏熹宗给贡士们出的策论题目还是变法，题干为“古之明王，求贤而听之，择善而使之。法不足以有行也，改之而已；人不足与有明也，作之而已。以守位则安，以理财则富。以禁过则听，以讨罪则服。以交鬼神则享，以来蛮夷则格。以上治，则日月星辰得其序；以下治，则鸟兽草木得其性。朕夙兴夜寐，心庶几焉，而未知所以为此之方。子大夫其各以所闻，为朕言之。朕即位于兹十八年，行义政事之失，加于天下多矣。往者不可救，来者尚可图也。以所见方之，毋隐。”

夏熹宗在推行变法的过程中遇到了保守派强大的阻力，因而在这道策问中，他提出“法不足以有行也，改之而已；人不足与有明也，作之而已”，且指出 “以守位则安，以理财则富”，最后两个字“毋隐”更是让进士们抒发心底的真实想法，不要有什么隐瞒。

变法与改革，正是夏熹宗在位后半段的主题！

今天上午夏武明在金銮殿上洋洋洒洒说了一大通，但这些话语却可以浓缩为“问外攘之策”这五个大字。夏朝的外患拢共就西蛮与北虏这两个，此炎黄世界的官方意识形态也是儒家，华夷之变是儒家思想的核心之一，明摆着让要对外用兵了。

晚上时分，王嗣璁就翻起了夏武明登基起来的实录：夏武明是冲龄作践，于五岁时接过了亡兄的权柄，那年是夏纪五百七十五年，如今他已经在龙椅上坐了三十四年的光阴，继位之初因年龄太小由皇太后垂帘听政，值此主幼国疑之际，四大家族为了权柄开始了一系列的明争暗斗，朝堂的动荡引发了西部蛮族土喇族的大举入侵，在炎黄族的土地上进行的战争断断续续延续了十年，夏武明十六岁亲政之后表现出惊人的能力，把偌大的国家搞得欣欣向荣，以强大的国家实力为后盾，大夏国军队与土喇大战了两年，方才把敌人赶出了国土。

于夏纪五百八十八年将西蛮土喇赶出国境后，夏武明就在考虑一件事：如何一劳永逸的消灭西蛮与北虏。以他刚刚即位时的国力显然是做不到的，从长计议的结论就是需要十年生养十年教训，为了这个目的就要稳住西蛮与北虏，他实行了和亲，以岁币的方式来争取时间，从五百八十九年算起，已经给两方蛮族交纳了二十年的岁币，保持了大体上的和平。

今日夏武明能出此策论题目，想来他是不想再对游牧民族隐忍了，要用积蓄二十载的国力与蛮族做一个了断！

王嗣璁很是恐惧自己的猜测，假使当今皇帝夏武明准备在立国二百六十四年的这个节点上对游牧民族大规模用兵，说不定就会迎来一场类似于萨尔浒的战略惨败，毕竟一个王朝到了末年的时候统治机器就会老化陈腐，平日里不起眼的一个小问题就有可能造成可怕的后果，大军不动还能依靠积威来威吓周边的势力，可一旦动起来让外界看清了虚实，问题就大了。

而且随着对降生家族的愈发深入了解，尤其是看完《夏书》中的文字记录，王嗣璁彻底意识到这场天崩地裂他是注定逃不过的。马原系列著作乃是王嗣璁前世最常阅读的书籍，马经对人类的定义是一切社会关系的总和，王家并不是什幺小门小姓，王家早在太祖之夏便是开国功臣，位列开国四公家之首，是为定国公，王朝的覆灭也让这个前夏勋贵第一家遭受了极大的冲击，但凭借辅佐世祖复辟的不世功勋再度复位，依旧为定国公，王家与前后两个夏朝绑定之深可想而知，就决定了王家无法置身事外，另外三大国公家族也是如此，根本不能用隐世的方法来逃避。

我看呐，这大夏国不是吃枣药丸，是利咳药丸，就成了王嗣璁对夏廷的认知。 殿试对于王家来说不是什么重要的事情，殿试后的翌日四月十六才是，因为世子爷王明德会在明天大婚，自开年以来，王家上下就在准备这件事。

（楚朝皇后是参照了西晋的羊献容，她是历史上被废和被立次数最多的皇后，五次被废六立被立）

第四章：汝妻子吾养之

夏纪六百零九年四月十六，此日以干支计是为壬戌年乙巳月壬辰日，宜结婚、签订合同、交易、开厕、打鱼 、开生坟、补垣、塞穴、打猎，是一个不错的黄道吉日。

定国公府就挑选此日作为世子王明德大婚的日子，今年自出了正月十五后，国公府上下就在为世子的大婚进行各种准备工作。

说实话，王嗣璁对于转生不是那么满意，两个多月的时间让他对所降生世界的规则有了大致的了解，这方炎黄世界的继承规矩是嫡长子继承制，便宜老爹王明行固然是国公府的嫡子，却是老二。

嫡长子继承是一门源远流长的制度，真正以文字制度确定下来的乃是夏朝开国皇帝夏元戎，称帝建制后他鼓捣出了一部名为《皇夏祖训》的行政纲领，事无巨细，规定了朝廷的种种法度，对于继承制度的规定归纳起来就是四个字：立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。

所谓立嫡以长不以贤，就是要选择年岁最大的儿子，而不是选择贤能的儿子。为啥？因为这一句话是当做标准来使用的。大家都知道，制定标准要有量化的指标。长幼是可以明确量化的，但是“贤”不“贤”，谁说了算？如果立嫡以贤，那这条规矩和没有又有什么两样呢？人人都觉得自己“贤”，大家照样可以打成一锅粥。

“立嫡以长”有四个好处：第一个，明确规定了谁是继承人，不需要猜测，推断，争夺。第二个，年长的继承人通常不容易被人控制，小皇帝什么的是权臣们的最爱。第三个，年长的继承人通常积累的威望比较高，继承的阻力会少一些。第四个，通常情况下，年长的继承人比较不容易跑偏，因为世界观已经固定了，除非遇到什么非常可怕的事件，才会性情大变。

立子以贵不以长这里的“贵”，就是嫡出，不管是王嗣璁的前世还是今生，封建时代的炎黄的婚姻制度都是一夫一妻多妾制，而不是一夫多妻制，所谓嫡长子，就是正妻所生的大儿子，妾室生的叫做庶出。孩子从一生出来，就已经有了高低贵贱。立子以贵有两个好处：第一，嫡子从出生就处在尊贵的位置上，已经具备一定的权力基础；第二，嫡子的背后是正妻。正妻在封建礼教中的地位非常高，正妻在家中的权力足以有效的保证嫡子能够平稳的接受继承。而且通常情况下，正妻的家庭背景是要优于妾室的，这对继承权也有一定的保障。如果偏要立庶子，首先下面的人会不服气，这对继承的稳定性有着巨大的影响。其次正妻以及正妻背后的势力会反对，庶子想要坐稳位子难上加难。

夏太祖夏元戎这么搞继承制度是符合历史传统的，也是此方炎黄大地上第一个用文字形式确立继承规则的皇帝，上行则下效，皇室以外的宗族也都跟上。 投胎真的是一门技术活，王嗣璁就感慨自己怎么就没有投到大房而是二房了呢？大房作为嫡系可是能得到家族绝大多数资源的倾斜，二房就只能得到很少的一部分，当然这个很少资源是针对于他这个阶层来说的，对于普通人来说定国公家指缝里面稍微漏点东西就足够一辈子吃香喝辣了，人呐，就是这样子，欲壑难填，知多知少难知足，转世重修已经是上天的恩赐了，却还肖想着不属于他的家督宝座。

有一个长舌妇属性的母亲就是好，王嗣璁就从便宜母亲碎碎叨叨的嘴巴中得到了今日起便是自己大伯母的女子的基本信息来。大伯母的名字很好听，姓叶名馨仪，其父乃是绣衣使左指挥同知叶诚万，绣衣使正是王嗣璁便宜父亲王明行如今供职的地方。

头一次听到绣衣使这个名字时王嗣璁就莫名联想到了锦衣卫，锦绣锦绣，从字面上看二者就是一个意思。

绣衣使正是夏朝的特务机关，特务机构自古就有之，并非某朝某代的专利，在王嗣璁的上辈子说生活的炎黄大地，两汉有绣衣直指，曹魏有校事府、南北朝时期有典签、唐朝有不良人、宋朝有皇城司，清朝则是粘杆处，以及名声最响的明朝锦衣卫。

绣衣使设立于夏太宗朝的十二年，前身是仪驾司，最初负责皇帝的出行安保等工作，属于天子亲军，后来被慢慢赋予了各种特务的权限，到了夏英宗朝时职权与官制彻底完备，改名为绣衣使，后面几百年就没有怎么变动过。

位卑而权重是特务机构的特点，绣衣使的首领指挥使不过正三品，与六部尚书平级，只有一人，接下来是两个从三品的左右指挥同知，作为指挥使的副手，封建时代以左为尊，所有就有了虚左以待这个成语，左指挥同知比右指挥同知高那么一点点。再往下就是正四品的指挥佥事，有四人，北指挥佥事负责缉捕、南指挥佥事负责审理、东指挥佥事负责线报，西指挥佥事负责后勤，朝野便以四方指挥佥事称呼他们，这七人与麾下的属官们构成了绣衣使的大脑，余下便是充当四肢的地方机构。

夏朝的行政等级是行省、州、县三级，省级别的行政区有十六个，分别是京师永安所在的司隶、西域都护府、北庭都护府，陇西行省、河东行省、河西行省、淮北行省、淮南行省、江南西行省、江南东行省、荆南行省、荆北行省、巴蜀行省、黔中行省、南中行省和岭南行省，州一级的行政单位有二百九十七个，县级一千五百五十三个，正是对应了一京两府十三省三百州千五县的说法。

绣衣使的触角遍布一京两府十三省三百州千五县，司隶由绣衣使本部负责，分驻在两府十三省治所的机构名曰镇抚所，每个镇抚所模仿本部设立东西南北四位主官，职责也是大同小异，北镇抚司负责缉捕、南镇抚司负责审理、东镇抚司负责线报，西镇抚司负责后勤，州级别的机构是千户所，县级别的机构是百户所。 绣衣使的气焰和锦衣卫一般嚣张，绝非等闲人家所能抗衡，绣衣使尽管不是刑部、大理寺、都察院一类的司法机构却也拥有探、缉、狱等一系列核心职能，官也好民也罢，进了被誉为活地狱的绣衣使的鞫狱九成九是躺着出来。

绣衣使还兼有寄禄官的性质，寄禄官就是有待遇没有权力的薪水小偷，大批官僚子弟被安置进了绣衣使，王嗣璁这一世的便宜父亲王明行就是在家族的安排下得了绣衣使百户的官职，再通过一系列复杂的人事调动，当上了从五品的奉车都尉。

炎黄封建王朝的都城格局就像是俄罗斯套娃，一层套一层，一般说来至少是双重同心矩形布局，若是强盛古典王朝还会修建三重甚至四重，夏朝的都城布局就是外城，内城，皇城与宫城嵌套于一体的四重结构。

禁军是封建时代直辖属于帝王，担任护卫帝王或皇宫、首都警备任务的军队，夏朝京师四城的守护力量名义上都是禁军，但实际上分得很细，守卫外城与内城的是禁军，守卫皇城的是御林军，守卫皇宫所在宫城的则是宿卫。

从这种与天子距离的远近就能得出宿卫的地位远高于其他御林军与禁卫军，是天子个人安全的最后一条防线，因此对人员选拔的第一要求是忠诚，故人员均从与国同休戚的勋贵子弟中挑选，这些子弟多在绣衣使中挂名当薪水小偷。宿卫由左右卫、左右骁卫、左右武卫、左右威卫、左右领军卫、左右金吾卫，这十二卫组成，排序越是靠前地位就越高，民间俗称为上十二卫或天子亲军，奉车都尉是左右卫这二卫独有的官职，左右卫各五员，这十名奉车都尉的核心工作就是皇帝出行时掌驭副车，可以对标王嗣璁前世的国宾护卫队。

朝廷有从宿卫中提拔年轻人的传统，就成了仕途升迁的快车道，达官贵人都想着法子将子嗣塞进去，王明行因为父亲官职大才得了奉车都尉，只能说朝中有人好做官。

特务系统从来都是品级低但权力大，叶馨仪作为绣衣使系统二把手的小姐，肯定配得上定国公家的大公子，王嗣璁又听得母亲讲叶诚万乃是天下公认的第一刺客，暗杀能力无出其右，特务系统二把手居然与文官系统的扛把子联姻，怎么看都有几丝挑衅皇权的意味！

此方炎黄中央朝廷的悲哀就是于此，并不能彻底压制地方豪强。

按道理王家这般累世公卿的豪门在科举时代没有其存在的土壤，但门阀士族自上古时代就存在并一直延续至今，哲学上有句话叫“存在即合理”，这一切的根源就是世家大族对于内功这种暴力增幅器的的半垄断。

暴力是决定一切的元规则，冷兵器是农业时代战争的主角，冷兵器不像热兵器，热兵器是威力是恒定的，同样一把枪械与配套的子弹，管他男女老少，只要能扣动枪械的扳机，被激发的子弹在威力上都是一样的；冷兵器则极端依赖使用者的个人素质，同样是攻击远距离目标的弓箭，不同力量与不同经验的人用起来的效果是千差万别，强者能开上百磅的硬弓，弱者可能连四十磅的软弓都拉不满。此方世界因为内功的存在导致强弱之间的界限更加分明，修炼内功和没有修炼内功的人在武力表现上就是天与地的概念，前世正史中单次战斗中以一杀百者不过项羽、冉闵、夏鲁奇和杨再兴，而在这个炎黄世界，这种战果在史书中比比皆是。 历朝历代皇帝说不想消灭这些皇权威胁者肯定是假的，皇帝想要消灭一个世家大族很容易，因为世家大族彼此之间也是有利益冲突的，在蛋糕就这么大的情况下一家多吃一口那一家势必就会少吃一口，他们很乐于落井下石，这就叫有背叛阶级之个人，但皇帝想消灭世家大族这个整体却是难于上天，世家大族一旦发现皇帝有这个苗头就会不由自主的联合起来，这就叫做没有背叛阶级之阶级。 朝廷本质上是一个分润利益的机构，皇权无法消灭豪强就只能与其合作来维持统治，皇权对世家大族所拥有武力的妥协是门荫，所谓门荫就是藉父祖官位循例入官，这条路才是世家大族子弟出仕的主要途径，毕竟科举实在太卷了，通过科举开启仕途的王家宰相只有十二人，余下的都是依靠蒙荫走上了仕途，这个被王嗣璁夺了意识的男童虽非王家长房，却也是当代定国公嫡次子的后代，还是家督的第一个孙子辈，封建时代多次行序称呼某人，韩愈的千古名篇《祭十二郎文》中的十二郎韩老成和《长安三万里》中被称为高三十五的高适就是典型例子，因为二人在家族同辈中的排行分别是第十二与第三十五，注意这是整个家族的排行，所以王嗣璁才被郜慧彤称之为大郎。

凭借与家督爷爷的血亲关系，王嗣璁即便长大后科举不力也能通过走后门混个四五品的高官来干干，但科举终究是正途，如果不是通过科举的方式位极人臣，腰杆子终究挺不直。

站在王嗣璁的角度来看，叶馨仪和王明德的岁差有些大，叶馨仪今年双九年华，王明德则是二十有八，两人差了整整十岁，按照封建时代的社会风气这对新人都属于晚婚，夏律规定女子十四岁就能嫁人，男子十六岁娶妻，女子一般都是十五六岁嫁人，超过十七就算老姑娘了，男子则被宽容许多，但尽量不要超过二十岁。

封建宗族嫡长子的婚姻可不像其他同龄兄弟那么随便，得找一个门当户对的，这就决定了能与定国公家的嫡长子婚配的家族并不多，也不能搞出正妻没有过门就和姬妾搞出人命的档子事，再加上女子年龄也得配，拖着拖着，王明德都快三十了才结婚，听便宜母亲说家督最中意的根本不是叶家的大小姐，乃是信阳候阴家或乐陵侯石家的女公子。

王江李邹，这四家只是两夏开国功臣的代表而非全部，夏世祖复辟后广封功臣，前夏时就位列公爵的王江李邹四家依旧承袭国公之位，下面就是二十八侯爵与九十三伯爵，这一百二十五个家族都得了世祖皇帝御赐的丹书铁券与免死金牌，只要不行那谋朝篡位的勾当就与国同休，君臣共享盛世，其中信阳候位列侯爵榜第七，乐陵侯位列侯爵榜第九。

信阳候阴家和乐陵侯石家不是那种躺在祖宗功劳簿上睡大觉的米虫，历代都有子嗣从军打仗，是后夏数得上名字的将门，两家家督崭露头角于夏纪五百八十六年，正是今上夏武明亲政的年份，夏武明亲政后第一件事就是对东侵的土喇蛮族进行反击，大量提拔锐意进取的少壮派取代军中的因循守旧的老子辈，阴士雄与石横天便是这群少壮派中的杰出代表，两年反击战中的优异表现赢得了夏武明的青睐，阴士雄二十四岁封元帅，石横天二十六岁时封帅。

石横天只有一女，名唤石嫣鹰，生于夏纪五百九十一年，阴士雄有两个女儿，长女生于夏纪五百九十三年，名曰阴玉凤，幼女生于夏纪五百九十六年，名曰阴玉姬，夏律规定女子十四岁成年，之后就能嫁人，两家的大女儿都到了出阁的年纪。

夏纪六百年时，阴士雄与石横天分别被派往西域和北疆担任都护府都督，若是王家能与二家中的任意一家结亲，便能通过亲家来染指兵权，这是朝廷最不想看到的，王家都已经是朝堂文官的头头了，再加上兵权还了得，在皇权的压力下定国公府只能退而求其次，选择了特务系统二把手的闺女作为未来的国公夫人。 与王家同样苦恼的还有镇国公江家、安国公李家和靖国公邹家，三家的世子也都二十好几了，一直没有遇上合适的，王明德是京师四少中第一个脱单的，长舌妇母亲还跟王嗣璁说过，四大公子的弟弟们倒是有不少结婚生子的，就比如说江家老二江浩天，他是夏纪六百零四年结的婚，娶了一个五品京官的女儿郑云娥，次年就生下了一个男丁，和王嗣璁一样，这个男丁如今也是没有名字，以行序称之，为江大郎。

王嗣璁绝对想不到自己能在而立之年时与大伯母勾搭成奸，更是趁着永安变乱将她变成了自己的私有物品，这可是一品诰命的定国公夫人呀，纵观当时的朝堂，这种品级的名妇两只手都能数过来。

政权的覆灭与建立本质上是资源的再分配，性也是资源的一种，还是特别昂贵的那种。

多年以后，已经成为皇帝的王嗣璁曾经有那么一次在享受大伯母叶馨仪的肉体之时，说出了这么一个灵魂拷问：

“大伯母，朕比起大伯如何？”

“嗷嗷嗷”下体传来的一阵高过一阵的官能快感让叶馨仪口吐了几声娇吟，享受了一番才道：“那家伙怎么能跟大侄子你相提并论呢？大侄子您可是开创国家基业的圣主，他呢，则是个识人不清的睁眼瞎，竟然与夏翎宇这个逆子合作，这不是与虎谋皮又是什么！？还好有大侄子你，否则咱们王家就真的要像江家，李家和邹家那样，被一把火给烧死个干干净净，白茫茫一片了！”

可能是想到了那夜冲天的火光，叶馨仪的丰腴肉体没来由的颤抖了起来，感受到后背贴在自己前胸上的大伯母心底的涟漪，王嗣璁适时出言安慰道：“大伯母别怕，大侄子可是大汉朝廷的天子，天一地二朕第三。”

大侄子那坚如磐石的胸膛传递来的热量让叶馨仪心底大定，说道：“房事也比那死鬼强多了。”，说完将如同削了皮的莲藕的手臂向后一伸，双手叠放按在了王嗣璁的后脑上，以此为支点身体猛地向后，进一步索要坚挺阳具带来的刺激。 男人，总是喜欢女人在房事方面奉承自己，王嗣璁也是不例外，心底暗爽起来：“大伯，你就安心去吧，大伯母和堂妹，大侄子会替你好好赡养的。” 很多事情不上秤没有四两重，上了秤那就是千斤也打不住，王嗣璁与叶馨仪有肉体关系，曝光出去绝对能动摇刚建立不久的汉廷的合法性，天下的百姓要是知道自己的君父乃是一个与大伯母通奸的狂徒会怎么想？

只是吧，变态杀人与通奸乱伦其实是古代大贵族们的日常娱乐活动，成书于东汉时期的断代史《汉书》就记录了很多西汉时期诸侯王们变态的行为，西汉最离谱的杀人狂魔当属济东王刘彭离，他是梁孝王刘武的儿子，平生最喜欢带着手下趁夜色抢劫杀人，被发现的都有一百多人，没被发现的就更多了，到后来整个封国之民都不敢走夜路，但最后汉武帝也没杀他，因为这是他的堂兄弟，只是废了封国让他迁居上庸。

梁王刘立在位时，看上了已经嫁人的姑姑刘园子，“遂与园子奸，积数岁”，最终被有司判了个“禽兽行”的罪名。

济北王刘终古在位时，命令“爱奴与八子及诸御婢奸”，因为开淫趴被当地刺史告了个“禽兽行”的罪名。

齐王刘次昌，在位时与胞姐乱伦，被当时齐国相主父偃抓住，刘次昌畏罪自杀，无后国除。

广川王刘齐，被臣子告发与同胞姐妹有奸情，后来病死。

燕王刘定国在性犯罪方面则更加生猛，他不仅奸父姬，夺弟媳，还淫子女，把上、中、下三辈淫遍。如此无耻变态的乱伦行径，不仅在西汉登峰造极，纵观中国历史上也是一朵禽兽级的奇葩。

其实不光汉代，其他朝代的诸侯王也差不多如此，甚至于根本不用到诸侯王这个级别，西晋首富石崇在任荆州刺史时就纵兵抢劫过往商客，取得巨额财物，以此致富，事后不仅没有受到朝廷的处分还被征召为大司农。除了在京师天子脚下的不得不规矩，封在地方上的那些诸侯王，只要他们愿意，随时可以开启“我不吃牛肉”模式荼毒虐杀封地内的黎民百姓而不受任何惩治，并不存在尚书玩死了几个妓女就被吓得战战兢兢的情况，明明是妓女乃敌国细作，意图谋刺尚书，尚书大人迫不得已自卫反击。

这个时空的炎黄大地也是如此，王嗣璁不仅在二十三部正史中见识了皇亲国戚们的骄奢淫逸，现实中也是亲眼目睹了很多：后夏末年，上层贵族生活糜烂无度，淫荡之风盛行，很多人常常公开宣布自己是某人的性奴隶，并与主人签订性奴隶契约，而这种契约是被朝廷承认，犯忌讳的乃是血亲之间的性奴隶契约，按照夏律，乱伦属于十恶不赦重罪中的内乱，大夏律对内乱罪的定义是亲族之间犯奸，亲族的标准是三服之内，犯奸又分主动的通奸和被动的强奸两种，同辈亲属通奸，男女均流二千里，如果是强奸，男方则处绞刑，女方无罪；不同辈分之间的犯奸，男方都是绞刑起步，最严重者可用凌迟。

社会风气就是乱伦可以但绝对不让外界知道，像兄妹、姐弟、侄儿与叔伯母、外甥与舅妈等组合已经在地下流行很久了，王嗣璁和叶馨仪就是侄儿与叔伯母的组合。

挺了几下子阳具，王嗣璁将下巴放在了大伯母叶馨仪的天灵盖上，淫笑道：“大伯母，看，镜子里面的你好骚呦。”

叶馨仪睁开迷离的美眸，看向摆放在床边的大镜子，一个肉体丰腴的中年美妇正媚眼如丝的跪坐在床榻之上，双臂后拉让玉手交叠置于背后男子的后脑上，这动作使得定国公夫人在结婚产子后有点下垂的丰挺双乳进一步膨胀，紫红色的两个奶头均被穿了环，饱满隆起的阴阜上密集的倒三角乌黑阴毛早就被黏糊糊的淫水打湿，唇瓣上方的豆粒状的肉芽和上面的乳头一样，充血翘起，粘滑透亮的爱液更是从被阳具悉数填满的肉洞入口渗了出来。

身为穿越者，要是不鼓捣出一些跨时代的东西出来岂不是对不起穿越者的身份，水银镜就是王嗣璁弄出来的跨时代物品之一。

不管是东方还是西方，最早的镜子都是表面高度抛光的金属盘子，就是材质不一样，可能是铜，可能是锡，可能是银，因此在清晰度方面就抱歉了，更别说金属镜子本身就有色泽，水银镜就不一样了。

床前摆放着的巨大穿衣镜这是一面镀水银的玻璃镜，先将锡箔贴在玻璃表面，再将水银倒在锡箔上，水银将锡溶解后形成了一种银白色合金，这层合金牢牢地黏附在玻璃面上，形成了现代意义上的玻璃镜子，然而，制造水银镜子太费事了，大约要花整整一个月的功夫才能做出来，况且，水银有毒，最后就是镜面也不算太亮，当然，这都是以工业时代的眼光来看待，农业时代的人什么不多就时间多，水银也确实有毒，但作为上位者肯定不会参与制作的过程，也等于是没有。 “大伯母，侄儿有些累了，就麻烦了。”说完跪坐姿势下的王嗣璁就缓缓向后躺下，这与他经年累月锻炼出来的八块腹肌和雄浑的内力是分不开的，待后背与床褥贴合在一起后王嗣璁就自己的一双大毛腿伸开，摆成了M形状，叶馨仪也是有学有样的把自己的一双皮肤紧绷、颜色白皙、修长有力的美腿摆成M形，与大侄子的双腿贴在了一起，只是脚底板放在了床铺上。

收回按在大侄子后脑勺上的双手，叶馨仪用双臂将身体半支撑起来，就化身为了全自动的飞机杯，不停的抬起臀部再放下臀部，臀部抬起的高度也是恰到好处，使得大侄子阳物的前五分之一在自己的蜜穴中不至于滑出，然后就是重重的坐下，借助镜子叶馨仪能清晰的看到随着自己的全力坐下，小腹处居然出现了龟头形状的隆起，不消说定是王嗣璁那尺寸堪比鸭蛋的龟头已经撞击到了她阴道尽头的子宫中！

“大伯母，大侄子的家伙是不是比大伯的长，比大伯的粗，更比大伯的硬！？”双手垫在后脑，享受着女上男下乘骑位的王嗣璁冷不丁问道。

“那死鬼的家伙就跟个虫子似的，几下子就哆嗦没劲了，更别说跟狐狸精有了孽种后就没有怎么踏入老娘的院子。”叶馨仪如今正是五十坐地吸土的年岁，高质量性爱的缺失自是让她抱怨不已，只是封建礼教让她无法对外人诉苦，只能憋在心底，直到与大侄子勾搭成奸后，积累在体内的浴火才得以释放。

听得大伯母的回答，王嗣璁笑了，作为王家的一分子，王嗣璁自然明白狐狸精是谁，大伯王明德子嗣一点不旺，就一个儿子一个女儿，而且儿子并非大伯母所出，而是一名妾室所生，名曰王思廷，年纪比他要小上不少，但现在已经是冢中枯骨了，葬身于永安大火之中了，死得真是恰到好处，否则以他王家世子的身份定然会成为王嗣璁夺取王家大权的绊脚石。

朝廷立太子的规矩是以立嫡以长不以贤，可如果皇帝没有嫡子怎么办？ 《皇明祖训》的编纂者夏元戎早就想到了这种极端情况，打好了补丁，皇帝没有嫡系后代那驾崩后年岁最长的庶子自动继承皇位，位于皇帝之下的宗王却是另一种规矩，宗王年满五十还没有嫡子，就立庶长子为世子，哪怕日后有嫡子出生名分也不会发生改变，上行则下效，非皇室家族就有模有样的学了起来，王思廷正是因为王嗣璁他大伯，也就是他父亲王明德就是年过知天命之年还没有生下嫡子，方以妾生子的身份成了王家的世子。

王思廷和王嗣璁的经历很像，都是庶出，两人最大的区别就是一个乃魂穿者一个土著，第二个区别就是他们二人生母的特质，王嗣璁的生母郜慧彤可是想尽办法给儿子谋前程，尽管这个儿子早就被鸠占鹊巢了，王思廷的母亲就没有，可能是二女的出身不同吧，一个是刀女一个是侍女，对于儿子的教养就出现了巨大的分歧，王思廷是一个典型的富家子弟，和大字不识几个的平头老百姓比起来算是可以了，但和同阶层的同龄人相比完全就是个渣，夏纪六百三十一年，年五十的王明德就通过一系列的运作将王思廷安插到了南征军主帅的大位上，希望南征胜利，来一个名利双收，给儿子的前程铺路。

战争是人类最唯物的运动，绝对不能将敌人当成傻子哪怕王家投入了天量的资源，尤其是各种幕僚，才堪堪让王思廷没有落得大败，真的是一将无能拖累三军，最后朝廷再也无法忍受王思廷的愚蠢就将他调回了京师。

“堂妹，听到了没有，这就是大伯母勾引你的理由。”王嗣璁侧过脸，朝着另一具白花花的女体说道。

女体正是王嗣璁他大伯王明德的小女儿王璧莹，也是他大伯母叶馨仪唯一的子嗣，王璧莹此时正以屁股撅得高高的，优美的胴体叠成Z字形状的不堪姿势趴在床铺上，仔细一看就会发现她的蜜穴口处被一层白色的、黏糊糊的、半凝固液体给覆盖住，正是王嗣璁不久前喷射出的浓稠精液风干后的模样，蜜穴下方的床褥上也能看到明显的湿痕，王嗣璁这泡精液的分量着实惊人。

是的，行那乱伦恶行的不仅仅是王嗣璁，还有王璧莹，早在大堂哥加入前她就与母亲勾搭成奸，暗地里搞起了母女间的同性恋，她却不是主动一方，母亲叶馨仪才是。

嫁入王家的第二年叶馨仪就生了一个男丁，这对于王家来说绝对是天大的喜事，可惜的是这个孩童在降生于世的第五天就死掉了，死因为脐风，脐风多见于出生后四到六天的婴孩，症状为面色铁青，咬紧牙关，全身肌肉痉挛，在未经治疗的情况下，死亡率几乎为百分百，死因多为窒息和继发肺炎。

脐风又称四六风，就是新生儿破伤风，封建时代的医学水平难以恭维，并不知道接生器械是要消毒的，尤其是剪断脐带的剪刀，破伤风杆菌会随着剪刀剪脐带进入小儿的身体中，更别说两夏还有个奇怪风俗，接生婆一定要找被血污浸染的剪刀去剪脐带，理由就是产婆的剪刀越脏，也就是血污越多，便说明她经验越丰富、越厉害，属于死亡挑战了，免疫力不够的婴儿直接就死掉了，在农业时代，随便一个伤风感冒都能要人命，满月、百天、周岁、三岁、十岁，对人来说完全就是鬼门关，被王嗣璁附体的这位王家子弟也是这么过来的。

其实只需要把剪刀放在锅里煮二十分钟以上，就能消灭破伤风杆菌，王嗣璁上辈子所生活的世界，人类足足走了上万年才走完了这二十分钟。

之后叶馨仪又有过三次生育经历，跟在长子后面来的两个男丁也都没有熬过三岁，一个七个月，一个两岁半，只有最后一个孩子，也就是王璧莹活了下来，还长到了成年。相反的，王明德与侍女瞎搞出来的王思廷却是一路健康成长。 有道是女人三十如狼，四十如虎，五十坐地吸土，说得正是女人的性欲会随着年岁的增长而增长，男人则是反过来，年岁越大就越是疲软，王明德娶叶馨仪时都要三十岁了，哪怕定国公府家大业大，天材异宝不缺，也无法改变身体日渐衰老的情况，故王嗣璁上辈子的网络社区就用二十是奔腾，三十是微软，四十是松下，五十是联想的段子来描述男性性能力的衰退，王明德在三十八岁的年纪还能与正室叶馨仪生出王璧莹，很不错了。

夏纪六百三十四年，叶馨仪再也忍不住性欲的煎熬，居然勾引了刚到夏律女子成年岁数的女儿，进行了一场母女间的同性恋。在这场母女间的变态不伦恋情中，叶馨仪扮演的乃是0的角色，每次都是让女儿穿戴好假阳具对自己疯狂的鞭挞，王璧莹渐渐迷失在了同性欢爱之中，并迷上了性虐待，叶馨仪的血液中似乎也含有天生的被虐因子，很快习惯了来自女儿的淫虐！

“那和夏翎宇这个悖逆相比呢！？”

王嗣璁口中的夏翎宇也曾享用过叶馨仪的美艳肉体，便有此一问。

听得这个名字叶馨仪一脸的轻蔑，重重的将臀部砸在王嗣璁的下体上，不屑一顾道：“更不能和大侄儿你比较呀，他可是造成前朝覆灭的祸首。”

“大伯真是的，为了拉拢这个前朝的二皇子，居然将自己的正室作为礼物送给他玩弄，真的是成大事者不拘小节呀！”

“是不拘小节，但最后却是偷鸡不成蚀把米，身死族灭，还要有大侄子你，要不然咱们王家就没了，嗷，大侄儿，你太厉害了，伯母要泄了。”

最后一记坐下，叶馨仪再也无力抬起肥臀，就是坐在大侄儿的下体上喘着粗气，王嗣璁就配合的松开精关，顶在大伯母阴道尽头的蟒首状的龟头就对着子宫口一阵狠狠的喷射，将一股股充满石楠花气味的浓稠白浊液体注射进了美艳熟女的子宫之中，子宫被精液的每一次撞击都会让叶馨仪狂翻白眼，太爽了。 王嗣璁在和叶馨仪性爱的过程中并没有采取任何避孕措施，叶馨仪因为保养得当并没有绝经，今日还是排卵期，这就意味着她很有可能怀上大侄子的孽种。 其实，叶馨仪和王璧莹早在后夏覆亡的次年就给大侄子或大堂兄生了男猴子，再来一只孽种也是无妨的，在消毒器械的襄助下，二女同日所生的孩子都安然度过了最危险的前七天，并茁壮成长起来。

古代是一个熟人社会，绝大多数人都是生活在固有的小圈子里面，出了圈子外人根本不知道这人的身份，永安之变可是毁灭了后夏大部分的朝堂高官家族，后面又是经年累月的战乱，认识叶馨仪和王璧莹的就没有几人了，改名换姓后就名正言顺的成了王嗣璁的后妃，是后宫中唯一的亲子卉。

拔吊无情不是王嗣璁的风格，性爱之后的安抚也是非常重要的，王嗣璁将被他肏的魂飞魄散的堂妹揽在左臂弯中，右手拍了拍床面，示意大伯母过来，叶馨仪会意的躺在了大侄儿的右臂弯中，母女二人一个抬起右腿，一个抬起左腿，分别放在了王嗣璁的两根大毛腿上，翘脚睡觉真的很舒服。

王嗣璁就一会亲堂妹一口，一会吻下大伯母的嘴唇，并说着热恋情侣之间才有的暧昧话，良久良久，被血亲的大肉棒搞得精疲力尽的母女就在王嗣璁的怀中安然入睡。

借着殿内烛火，王嗣璁仔细端详起堂妹王璧莹的面容来，良久后吐出一口长气，心底大爽，堂妹绝逼是他两世为人的经历中见过的颜值能排到T0的姑娘，素颜状态下能和刘天仙扮演的神仙姐姐战个平分秋色，此般颜值的女子他上辈子肯定是无法染指的，但今生却可以，且因奸受孕，给他生下了子嗣。

“敲锣打鼓，敲锣打鼓，烦不烦呀，老子还想看书呢！”

听着府中到处洋溢的唢呐锣鼓声，王嗣璁气得将手上的书丢了一边去，结婚可是人生中的大事，他的便宜父母都去参加大哥王明德的婚宴了，所以大白天的他才敢看书，如今，兴致都被扰了，要是知道日后会和大伯母勾搭上，他说什么都要缠着便宜母亲去看新娘子。

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